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第六十八章 制度

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是国的话,这里难道算成州?刘芾和zheng fu官员们讨论了半天,最后决定,要改就从根上改,当初在甲午战争的时候急急忙忙宣布了du li,此后外界就一直把刘芾的政权称呼为台湾zheng fu,虽然是国家的待遇,但是始终当做一个地区的du li势力,并没有确切的国家称号。

    虽然这么叫也没什么不对,但是对于从后世穿越过来的刘芾来说,总感觉有一点奇怪的感觉。现在,正好趁着开疆扩土的机会,把这个事情给定下来,免得以后抢多了地盘还得改。

    由于要建国,就的先选择一种国家制度,也就是国体,这种制度就是指国家权力的组成与分配方式,也就是说,在这个国家中的各个阶级在国家中所处的地位。

    当前世界上的国体中,大致可以分为4种模式,其一是君主共和制,代表国家就是英国,它有名誉上的国王,比如乔治五世,但是国家的权利在首相和总理手中;

    其二是议会共和制,代表国家如法国,它没有国王,只有总统,但是这个总统也没有实际权利,实际权利掌握在总理手中;

    其三是议会总统制,代表国家就是美国,它没有国王,只有总统,而他可以提名任何人当总理,也就是说,总理是在为总统打工;

    其四就是君主**,代表国家如德国,它的国家里有皇帝或者国王,所有事情皇帝和国王说了算,总统也好,总理也好,都是给皇帝打工的;

    除了国体,还要确定一个政体,也就是一个国家zheng fu的组织形式和管理体制。

    当前世界上的政体中,大致可以分为2种模式,其一是君主立宪制,代表国家有英国、德国、挪威等王国,在君主立宪制内,还有几个分支,就不细说了。

    其二是min zhu共和制,这个min zhu共和制里,分为议会共和制和总统共和制,代表国家分别是意大利和美国。

    刘芾看着这些由外交部整理出来的资料,一个头两个大,虽然领导着自己的小天地已经二十多年了,但是他从来没细想过国家中还有这么多的分类,对比了一下现在自己统治着的台湾,这整个就是一个披着min zhu外衣、打着总统制幌子的**国家啊,那些zheng fu部门领导的任免,都是自己一句话,那些国家政策的执行,也是自己一句话,就连军事命令也都是自己一句话就定了的,这不是也搞的挺好吗?

    刘芾虽然在心里不服气,但是他毕竟也读过点书,有过些见识和思想,他明白,这些前人经过很多代传下来的并不断改进的制度和体制,都是为了能让国家长治久安的,没有一个皇帝或者一个zheng fu会想让自己的治下越穷越乱越好,不过由于很多利益上的问题,有些制度已经过时了,而有些制度还优待完善。

    不过自己这里采取什么样的国体和制度呢?刘芾带着这个问题咨询了很多人,从大卫、施耐德、海伦娜这种大富大贵,到大学中的学生和zheng fu中的官员。

    这些人说法不一,有的人喜欢君主共和而有的人喜欢议会共和,有的人喜欢君主立宪而有的人喜欢总统共和,结果,不光没能解决刘芾的问题,还平增更多的问题。
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